Intervención del Presidente Mujica en Río+20

“¿Qué le pasaría a este planeta si los hindúes tuvieran la misma proporción de autos por familia que tienen los alemanes? ¿Cuánto oxígeno nos quedaría para respirar? ¿Es posible hablar de solidaridad y que estamos todos juntos en una economía basada en la competencia despiadada? ¿Hasta dónde llega nuestra fraternidad?”.

"Es necesario darse cuenta de que la crisis del agua y de la agresión al medio ambiente implica revisar la manera de vivir y dejar de estar inmersos en la sociedad de consumo y en la cultura del úselo y tire."

El actual modelo de desarrollo y de consumo de las sociedades ricas es el que agota los recursos naturales del mundo".

"Es necesario tener en cuenta que el primer elemento del medio ambiente es la felicidad humana."

El Presidente habló ante representantes de los 139 países presentes en la cumbre inaugurada por el Secretario General de Naciones Unidas Ban Ki-moon.

Río de Janeiro, Brasil.

Mario Rabey: Los problemas ambientales de Argentina

Borde sobre el Riachuelo de la Villa 21-24, Ciudad de Buenos Aires

Comentario sobre un video en el que habla Mussi -Secretario de Ambiente y Desarrollo Sustentable de Argentina-, un ciudadano que supo hacer política en su vida. 

Así hizo carrera. De ambiente y desarrollo sabe poco. De contaminación sabe menos. Obviamente, sanatea bastante bien, como es usual en el oficio de la "política ambiental" (tanto gubernamental como no gubernamental).
 
Por otro lado, hay que reconocer que ACUMAR (la Autoridad de Cuenca Matanza Riachuelo) está funcionando de a poco. Y hay que reconocer que fue una buena idea en su momento poner ahí a alguien con muñeca política en el Conurbano. Algunos Intendentes (como el viejo Quindimil que estuvo en Lanús como dos décadas) son los principales responsables (junto con las autoridades de des/control ambiental en Ciudad y Provincia de Buenos Aires) del mayor problema ambiental de Argentina, que es la destrucción (a un nivel de imposible recuperación) de esa Cuenca.
Las destruidas cuencas hídricas metropolitanas constituyen el principal problema ambiental del país.
 
La aplicación de la Ley de Bosques (vía leyes de reglamentaciones provinciales) no está a la altura de la Ley Nacional. Y la frontera agrícola (oleaginosas y cereales) avanza despiadadamente sobre los ecosistemas del Gran Chaco, algunos de los cuales ya están al borde del deterioro irreversible. Ese es el segundo (en orden de magnitud) problema ambiental del país: el deterioro de los ecosistemas del  Gran Chaco.

El tercer problema ambiental es el degradado ambiente humano de los grandes asentamientos precarios urbanos, en la región metropolitana, el gran Rosario, la gran Córdoba, Tucumán y varias ciudades del país, como Jujuy, Santa Fe, etc. En la degradada vida en esos asentamientos, las poblaciones más pobres habitan en medio de basurales, y la mayor parte del resto, en cuchitriles de planta baja o en innobles edificaciones llamadas "edificos de departamentos".

Nota al pie:
No he hecho aquí un listado exhaustivo de problemas ambientales para la agenda pública argentina . Estoy señalando los tres a mi juicio más graves, a los cuales se les presta escasa, escasísima atención, tanto desde la sociedad política como desde la sociedad civil. 

El Programa del Partido Pantera Negra - 1966

Black Panther Party
El programa de los Diez Puntos
The Ten-Point Program


1. Queremos libertad. Queremos poder para determinar el destino de nuestra comunidad negra.

Sacramento Black Panthers at the Free Huey Rally in Bobby Hutton Memorial
Park, Oakland, CA, August 25, 1968. By Pirkle Jones

We Want Freedom. We Want Power To Determine The Destiny Of Our Black Community.

We believe that Black people will not be free until we are able to determine our destiny.



2. Queremos pleno empleo para nuestro pueblo.


We Want Full Employment For Our People.


We believe that the federal government is responsible and obligated to give every man employment or a guaranteed income. We believe that if the White American businessmen will not give full employment, then the means of production should be taken from the businessmen and placed in the community so that the people of the community can organize and employ all of its people and give a high standard of living.


3. Queremos que se termine el robo que le hace el Capitalismo a nuestra comunidad Negra

We Want An End To The Robbery By The Capitalists Of Our Black Community.

We believe that this racist government has robbed us, and now we are demanding the overdue debt of forty acres and two mules. Forty acres and two mules were promised 100 years ago as restitution for slave labor and mass murder of Black people. We will accept the payment in currency which will be distributed to our many communities. The Germans are now aiding the Jews in Israel for the genocide of the Jewish people. The Germans murdered six million Jews. The American racist has taken part in the slaughter of over fifty million Black people; therefore, we feel that this is a modest demand that we make.


4. Queremos viviendas decentes, apropiadas para albergar seres humanos

We Want Decent Housing Fit For The Shelter Of Human Beings.

We believe that if the White Landlords will not give decent housing to our Black community, then the housing and the land should be made into cooperatives so that our community, with government aid, can build and make decent housing for its people.


5. Queremos educación para nuestro Pueblo que muestre la verdadera naturaleza de esta decadente sociedad norteamericana.
Queremos educación que nos enseñe nuestra verdadera historia y nuestro rol en la sociedad actual.


We Want Education For Our People That Exposes The True Nature Of This Decadent American Society.
We Want Education That Teaches Us Our True History And Our Role In The Present-Day Society.

We believe in an educational system that will give to our people a knowledge of self. If a man does not have knowledge of himself and his position in society and the world, then he has little chance to relate to anything else.


6. Queremos que todos los Negros sean exceptuados del servicio militar obligatorio

We Want All Black Men To Be Exempt From Military Service.

We believe that Black people should not be forced to fight in the military service to defend a racist government that does not protect us. We will not fight and kill other people of color in the world who, like Black people, are being victimized by the White racist government of America. We will protect ourselves from the force and violence of the racist police and the racist military, by whatever means necessary.


7. Queremos el cese inmediato de la brutalidad y asesinatos por parte de la policía a la gente Negra.

We Want An Immediate End To Police Brutality And Murder Of Black People.

We believe we can end police brutality in our Black community by organizing Black self-defense groups that are dedicated to defending our Black community from racist police oppression and brutality. The Second Amendment to the Constitution of the United States gives a right to bear arms. We therefore believe that all Black people should arm themselves for self- defense.


8. Queremos que se ponga en libertad a todos los Negros que están en prisión.

We Want Freedom For All Black Men Held In Federal, State, County And City Prisons And Jails.

We believe that all Black people should be released from the many jails and prisons because they have not received a fair and impartial trial.


9. Queremos que todos los Negros cuando sean llevados a juicio, sean juzgados por un jurado de su propio grupo de pares o por gente de sus comunidades Negras, tal como está establecido por la Constitución de los Estados Unidos.

We Want All Black People When Brought To Trial To Be Tried In Court By A Jury Of Their Peer Group Or People From Their Black Communities, As Defined By The Constitution Of The United States.

We believe that the courts should follow the United States Constitution so that Black people will receive fair trials. The Fourteenth Amendment of the U.S. Constitution gives a man a right to be tried by his peer group. A peer is a person from a similar economic, social, religious, geographical, environmental, historical and racial background. To do this the court will be forced to select a jury from the Black community from which the Black defendant came. We have been, and are being, tried by all-White juries that have no understanding of the "average reasoning man" of the Black community.


10. Queremos tierra, pan, vivienda, educación, vestimenta, justicia y paz.

We Want Land, Bread, Housing, Education, Clothing, Justice And Peace.


When, in the course of human events, it becomes necessary for one people to dissolve the political bands which have connected them with another, and to assume, among the powers of the earth, the separate and equal station to which the laws of nature and nature's God entitle them, a decent respect of the opinions of mankind requires that they should declare the causes which impel them to the separation.

We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal; that they are endowed by their Creator with certain inalienable rights; that among these are life, liberty, and the pursuit of happiness. That, to secure these rights, governments are instituted among men, deriving their just powers from the consent of the governed; that, whenever any form of government becomes destructive of these ends, it is the right of the people to alter or abolish it, and to institute a new government, laying its foundation on such principles, and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their safety and happiness. Prudence, indeed, will dictate that governments long established should not be changed for light and transient causes; and, accordingly, all experience hath shown that mankind are more disposed to suffer, while evils are sufferable, than to right themselves by abolishing the forms to which they are accustomed. But, when a long train of abuses and usurpations, pursuing invariably the same object, evinces a design to reduce them under absolute despotism, it is their right, it is their duty, to throw off such government, and to provide new guards for their future security.


Written: October 15, 1966
Source: War Against the Panthers, by Huey P. Newton, 1980
Transcription/Markup; corrections: MIM/Brian Baggins
Online Version: Marxist History Archive (marxists.org) 2001

EL desarrollo no existe, pero pueden existir LOS desarrollos

Qué es el desarrollo

por Fabio Quetglas

Una excelente conferencia breve, con la visión de uno de nuestros más brillantes pensadores sobre el tema.

Empieza así:

Hace cincuenta años teníamos muy claro qué es el desarrollo.

Pensábamos que el desarrollo era la industrialización intensiva.

No se pierdan lo que sigue.

mandioca, desde el 2008 hasta ahora

por Mario Rabey

Empezamos este blog en el 2008, escribiendo algunas notas breves; luego pusimos fotos, videos, reproducciones de escritos en otros lugares de la Web, enlaces varios. De a poco, se fue organizando mano de mandioca (la segunda época, Internet 2.0, de un emprendimiento colectivo de fines de los 60).

Los comentarios a las fotos a veces son muy importantes. Por ejemplo, aquí aparece la planta de mandioca. Recién ahora veo una planta, pese a que ya hace más de cuarenta años estuvimos en ma ... ndioca (y antes en ma ... no editora), al mismo tiempo que en ma ... nal, y luego en ma ... mbo show.

Ya sabíamos que todas esas palabras (como ma ...dre, y también como la ma ... dera de la mucha madera que había que conseguir para la balsa) empiezan con la mísma sílaba que ma ... rihuana, ma ... ry jane y ma ... conha. Pero recién ahora percibo que las hojas de la mandioca son muy parecidas a las de la marihuana.

Todo esto y mucho más es mano de mandioca, el blog (editado por mario rabey, y con una selección de materiales donde ayuda mucha gente), el muro de face, las fotos, los enlaces.

En 2010 y 2011, también radio mandioca o mandioca radio, con la gente de radio libre, especialmente Christian -como operador-. La producción ejecutiva la ejerció Patricio Shanley -y la producción un colectivo, los Colectiveros del Nirvana, homenajeando a Silvia Washington-.

Y la función de de conducción -manejar el colectivo- la ejerce Mario Rabey, muy ayudado por Patricio y otros.

Y para consultar y escuchar las emisiones en cualquier momento:
http://radiomandioca.podcast.es/podcast.php?editor=RadioMandioca

Y para ir despuntando el vicio, ahora hay videos: Mandioca Radio Visión!

Mandioca Radio Visión I

Mandioca Radio Visión II

Mandioca Radio Visión III

Mandioca Radio Visión - Homenaje a Tanguito en su cumpleaños

Este año,2012,epezamos a participar en el programa de FM La Tribu, Tarde o Temprano, con Ezequiel Ábalos y Pipo Lernoud, los miércoles de 14 a 16.